클래식기타가 사고싶어서 정리해보는 글
60만원대에 있는 야마하 사일런트 기타는
전체 판매량으로는 20만원 대 사이에 있을 정도로
잘 팔리는 모델임
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2018년 10월 29일 월요일
2018년 6월 17일 일요일
2018년 6월 17일 큐티 불순종이 부를 파멸
180617 큐티
불순종이 부를 파멸 신명기 28장 15절-35절
- 복과 저주의 기준
하나님 명령을 지키는 지 여부.
- 말넘심!(말이 너무 심하다) 하나님은 왜 이렇게 까지 말씀하시는걸까?
아기가 모래 먹을 때 엄마가 하는 말 : 지지!
아기가 가위를 갖고 놀 때 엄마가 하는 말 :
아이가 찻길에서 공놀이 할 때 엄마가 하는 말
비슷하게 느껴진다.
- 여호와께 돌아가자
근데 문제는 저주의 내용이 말로만 끝나는 것이 아니다. 저주는 지금도 존재한다. 시간이 흘러 흘러 저주의 모양과 내용을 바뀌었을 뿐, 본질은 같다. 하나님 없는 삶을 사는 사람들은 비참한 결과를 맞이한다는 것이다.
- 전능하신 나의 주 하나님
밭 모퉁이를 수확하지 않아서 생긴 손해떄문에 발을 동동 구르는 사람에게, 몸과 영혼의 깊은 상처 떄문에 고통하는 사람에게, 약함 때문에 강한 자들에게 억압당하는 사람에게, 예수님이 찾아오셨다. 그리고 그 상황 거기 깊은 곳에는 예수님께서 이렇게 말씀하고 계신다
'나를 믿어봐. 네가 손해라고 생각하는 그것? 내가 해결해줄 수 있어!. 내가 도와줄 게!'
불순종이 부를 파멸 신명기 28장 15절-35절
- 복과 저주의 기준
하나님 명령을 지키는 지 여부.
- 말넘심!(말이 너무 심하다) 하나님은 왜 이렇게 까지 말씀하시는걸까?
아기가 모래 먹을 때 엄마가 하는 말 : 지지!
아기가 가위를 갖고 놀 때 엄마가 하는 말 :
아이가 찻길에서 공놀이 할 때 엄마가 하는 말
비슷하게 느껴진다.
- 여호와께 돌아가자
근데 문제는 저주의 내용이 말로만 끝나는 것이 아니다. 저주는 지금도 존재한다. 시간이 흘러 흘러 저주의 모양과 내용을 바뀌었을 뿐, 본질은 같다. 하나님 없는 삶을 사는 사람들은 비참한 결과를 맞이한다는 것이다.
- 전능하신 나의 주 하나님
밭 모퉁이를 수확하지 않아서 생긴 손해떄문에 발을 동동 구르는 사람에게, 몸과 영혼의 깊은 상처 떄문에 고통하는 사람에게, 약함 때문에 강한 자들에게 억압당하는 사람에게, 예수님이 찾아오셨다. 그리고 그 상황 거기 깊은 곳에는 예수님께서 이렇게 말씀하고 계신다
'나를 믿어봐. 네가 손해라고 생각하는 그것? 내가 해결해줄 수 있어!. 내가 도와줄 게!'
2018 6월 16일 큐티 순종하는 백성의 복
신명기 28장 1-14절
1. 복의 근원 되시는 하나님
1-1. 복의 종류
세계 모든 민족위에 뛰어나게 됨(1절)
네가 있는 곳(3절)
네 몸의 자녀(4절)
네 토지의 소산(4절)
네 짐승의 새끼들(4절)
네 광주리 떡 반죽 그릇(5절)
네 거처(들어가고 나가는 곳, 출입하는 곳)(6절)
네 적들로부터 보호 및 승리(7절)
이웃에게 베풀면서 살게 됨(12절)
좌우로 치우치지 않게 됨(13절)
1-2. 복의 범위
위에 있는 모든 복은 혼자 받으면 별 쓸모없는 복이다. 즉 이웃(공동체)과 함께 나눌 수 있을 때 비로소 복의 가치가 발현 된다. 그래서 내가 받은 복을 점검하고 이것을 어떻게 사용하는 게 예수님처럼 사는 것일까 생각을 해보아야 된다. 예쑤님 닮고자 고민하는 것, 이것이야말로 여호와의 명령을 지켜 행하는 게 아닐까?
2. 공동체에게 주신 여호와의 명령, 공동체에게 주신 여호와의 복.
본문에서 나열 된 복이 한 사람에게 몰아서 주는 게 아닐 것이라는 생각이 든다. 각 사람마다 달란트에 맞게 줄 것이다. 누군가는 가정의 복(자녀), 누군가는 축산업의 복(짐승의 새끼...), 누군가는 농업(네 땅의 소산), 누군가는 요리의 복(네 광주리의 떡 반죽그릇), 누군가는 무역의 복(들어가고 나가는 곳), 누군가는 군대에서의 복일 것이다. 이들 모두가 예수님 닮고자 해야하고, 이로써 공동체의 밸런스가 꺠지지 않을 것이다.
3. 베풀며 살아라(12절)
너에게 많은 소산을 내어준 건 이웃을 돌아보라는 이야기
4. 흔들리는 기준, 시시때때로 바뀌는 세상일들(14절)
바로 코 앞에 닥쳐 있는 게 세상이다. 세상의 기준은 시대와 문화에 따라서 바뀐다. 좌로나 우로나 치우치는 사람은 '다른 신'과 같은 모습을 하고 있는 세상을 섬기는 사람이다. 이들의 모습은 마치 세상의 기준따라 살아가는 사람처럼 보인다. 세상 유혹 시험이 내게 달려들 때 '다른 신'을 따르지 않고 마음 중심에 예수님을 모시자. 예수님이 우리를 인도해 주실 것이다.
5. 세상에서 살다보면(13절)
힘든 일이 많다. 정말 많다. 특히 예수님 닮고자 하면 분명히 고난이 따라온다. 이럴 때 예수님의 내 머리가 되시고 꼬리가 되지 않게 하시며 위에만 있고 아래에 있지 않게 하신다. 괴로울 때 주님의 얼굴 보아라
1. 복의 근원 되시는 하나님
1-1. 복의 종류
세계 모든 민족위에 뛰어나게 됨(1절)
네가 있는 곳(3절)
네 몸의 자녀(4절)
네 토지의 소산(4절)
네 짐승의 새끼들(4절)
네 광주리 떡 반죽 그릇(5절)
네 거처(들어가고 나가는 곳, 출입하는 곳)(6절)
네 적들로부터 보호 및 승리(7절)
이웃에게 베풀면서 살게 됨(12절)
좌우로 치우치지 않게 됨(13절)
1-2. 복의 범위
위에 있는 모든 복은 혼자 받으면 별 쓸모없는 복이다. 즉 이웃(공동체)과 함께 나눌 수 있을 때 비로소 복의 가치가 발현 된다. 그래서 내가 받은 복을 점검하고 이것을 어떻게 사용하는 게 예수님처럼 사는 것일까 생각을 해보아야 된다. 예쑤님 닮고자 고민하는 것, 이것이야말로 여호와의 명령을 지켜 행하는 게 아닐까?
2. 공동체에게 주신 여호와의 명령, 공동체에게 주신 여호와의 복.
본문에서 나열 된 복이 한 사람에게 몰아서 주는 게 아닐 것이라는 생각이 든다. 각 사람마다 달란트에 맞게 줄 것이다. 누군가는 가정의 복(자녀), 누군가는 축산업의 복(짐승의 새끼...), 누군가는 농업(네 땅의 소산), 누군가는 요리의 복(네 광주리의 떡 반죽그릇), 누군가는 무역의 복(들어가고 나가는 곳), 누군가는 군대에서의 복일 것이다. 이들 모두가 예수님 닮고자 해야하고, 이로써 공동체의 밸런스가 꺠지지 않을 것이다.
3. 베풀며 살아라(12절)
너에게 많은 소산을 내어준 건 이웃을 돌아보라는 이야기
4. 흔들리는 기준, 시시때때로 바뀌는 세상일들(14절)
바로 코 앞에 닥쳐 있는 게 세상이다. 세상의 기준은 시대와 문화에 따라서 바뀐다. 좌로나 우로나 치우치는 사람은 '다른 신'과 같은 모습을 하고 있는 세상을 섬기는 사람이다. 이들의 모습은 마치 세상의 기준따라 살아가는 사람처럼 보인다. 세상 유혹 시험이 내게 달려들 때 '다른 신'을 따르지 않고 마음 중심에 예수님을 모시자. 예수님이 우리를 인도해 주실 것이다.
5. 세상에서 살다보면(13절)
힘든 일이 많다. 정말 많다. 특히 예수님 닮고자 하면 분명히 고난이 따라온다. 이럴 때 예수님의 내 머리가 되시고 꼬리가 되지 않게 하시며 위에만 있고 아래에 있지 않게 하신다. 괴로울 때 주님의 얼굴 보아라
2018년 6월 15일 금요일
6월 15일 큐티 복과 저주의 경계에서 신명기 27 : 1-26
6월 15일 큐티
복과 저주의 경계에서 신명기 27 : 1-26
1. 성경은 지금도 역사하는 살아있는 말씀이다.(11-26절)
지금도 저질러지는 범죄에 대한 말씀이 적혀있어요.
아무리 과학이 발전하고 의식 수준이 높아진들 에덴동산 이후 타락한 인간이 할 짓은 뻔 하지요.
복과 저주의 경계에서 신명기 27 : 1-26
1. 성경은 지금도 역사하는 살아있는 말씀이다.(11-26절)
지금도 저질러지는 범죄에 대한 말씀이 적혀있어요.
아무리 과학이 발전하고 의식 수준이 높아진들 에덴동산 이후 타락한 인간이 할 짓은 뻔 하지요.
2018 6월 14일 큐티 여호와를 인정하는 삶 본문 신명기 26장 1-19절
여호와를 인정하는 삶
6월 14일 큐티
본문 신명기 26장 1-19
1. 받은 복 세어보라
너희는 지금까지 하나님의 손길로 보호받은 민족이다 (5-9절). 지금의 너희가 있을 수 있는 이유는 오래 전 부터 널 위해 준비된 하나님의 크신 사랑이 있었기 때문이다. 또 이렇게 받은 사랑으로 인해 주변 약자들이 여호와 안에서 즐거워 할 수 있을 것이다. 예수 이름이 온 땅에 퍼져가는 건 이런 방식일 것 같다.
나도 마찬가지이다. 지금까지 받은 복을 세어보자. 열심히 공부한 물리학은 버렸지만 따로 공부하지 않은 음악적 지식이 계속 쌓이고 있고, 통장 잔고가 0원일 때 때마침 직장을 주셨고, 비록 가정 밖이지만 사람 만나는 복을 받았다. 또 사이가 나쁜 사람들 사이에 들어가서 나빠진 사이를 완화시키는 역할도 해보았다. 복으로서 받은 것은 내가 딱히 노력하지 않아도 술술 되었다.
받은 것과 가진 것, 이 둘은 엄연히 구분할 필요가 있어보인다. 받은 것이라고 생각하면 쉽게 나눌 수 있을 것 같은데, 가진 것이라고 생각하면 더 가지고 싶어진다. 사실 지금 내가 그렇다. 내가 받은 능력, 물질이 가진 것이라고 생각하게 된다. 그래서 교회에 갈 땐 '나 가진 재물 없으나...' 집에 오면 '내 영혼은 안전합니다~~' 이러고 있다. 내가 가진 것은 받은 것이지 가진 게 아님을 훈련하자.
2. 복을 주시는 이유
우리를 자랑하고 싶으셔서(19절). 사탄과 내기까지 하면서 욥을 고난으로 빠뜨리신 주님. 내기는 자신있을 때 하는 것임을 생각하면 하나님은 욥을 아주 자랑스럽게 여기셨을 것이다.
욥의 결과는 성경에 잘 적혀있다. 오늘 본문에서 요구하는 '여호와의 규례와 명령을 지켰던 사람'이 욥이었다.
3. 복을 주고 싶어하시는 하나님
고난도 감당할 수 있을 만큼만 주시는 하나님, 복도 마찬가지로 감당할 수 있을 만큼만 주실 것이다. 그래도 하나님은 되도록이면 우리가 많은 복을 받길 원하실 것이다. 받은 복으로 하나님의 자녀답게 잘 살아내면 이것이야 말로 하나님의 자랑거리가 아닌가. 나를 보고 이웃 사람도 하나님을 믿게 되고 하나님의 자랑거리가 되고, 또 이 일이 반복되고... 하나님은 하나님의 자랑거리가 온 세상 온 땅 가득하길 원하시기 때문이다.
본문 신명기 26장 1-19
1. 받은 복 세어보라
너희는 지금까지 하나님의 손길로 보호받은 민족이다 (5-9절). 지금의 너희가 있을 수 있는 이유는 오래 전 부터 널 위해 준비된 하나님의 크신 사랑이 있었기 때문이다. 또 이렇게 받은 사랑으로 인해 주변 약자들이 여호와 안에서 즐거워 할 수 있을 것이다. 예수 이름이 온 땅에 퍼져가는 건 이런 방식일 것 같다.
나도 마찬가지이다. 지금까지 받은 복을 세어보자. 열심히 공부한 물리학은 버렸지만 따로 공부하지 않은 음악적 지식이 계속 쌓이고 있고, 통장 잔고가 0원일 때 때마침 직장을 주셨고, 비록 가정 밖이지만 사람 만나는 복을 받았다. 또 사이가 나쁜 사람들 사이에 들어가서 나빠진 사이를 완화시키는 역할도 해보았다. 복으로서 받은 것은 내가 딱히 노력하지 않아도 술술 되었다.
받은 것과 가진 것, 이 둘은 엄연히 구분할 필요가 있어보인다. 받은 것이라고 생각하면 쉽게 나눌 수 있을 것 같은데, 가진 것이라고 생각하면 더 가지고 싶어진다. 사실 지금 내가 그렇다. 내가 받은 능력, 물질이 가진 것이라고 생각하게 된다. 그래서 교회에 갈 땐 '나 가진 재물 없으나...' 집에 오면 '내 영혼은 안전합니다~~' 이러고 있다. 내가 가진 것은 받은 것이지 가진 게 아님을 훈련하자.
2. 복을 주시는 이유
우리를 자랑하고 싶으셔서(19절). 사탄과 내기까지 하면서 욥을 고난으로 빠뜨리신 주님. 내기는 자신있을 때 하는 것임을 생각하면 하나님은 욥을 아주 자랑스럽게 여기셨을 것이다.
욥의 결과는 성경에 잘 적혀있다. 오늘 본문에서 요구하는 '여호와의 규례와 명령을 지켰던 사람'이 욥이었다.
3. 복을 주고 싶어하시는 하나님
고난도 감당할 수 있을 만큼만 주시는 하나님, 복도 마찬가지로 감당할 수 있을 만큼만 주실 것이다. 그래도 하나님은 되도록이면 우리가 많은 복을 받길 원하실 것이다. 받은 복으로 하나님의 자녀답게 잘 살아내면 이것이야 말로 하나님의 자랑거리가 아닌가. 나를 보고 이웃 사람도 하나님을 믿게 되고 하나님의 자랑거리가 되고, 또 이 일이 반복되고... 하나님은 하나님의 자랑거리가 온 세상 온 땅 가득하길 원하시기 때문이다.
2018년 6월 14일 목요일
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